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请 “世尊!请您老人家,同我们说说:‘(1)一切诸佛最初怎样用功?(2)一切菩萨发心修行的时候,要怎样才能够没有毛病?(3)将来的众生,如果求大乘的话,要怎样才不会堕落在邪见里面?’” “啊!文殊...
慈航法师
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=p的毛病。是故,为了避免重蹈覆辙,第四句应该是A反命题与E反命题的连言,亦即相当于~p.~~p才是。依此,则鲁宾逊原先之四句应改写为: 亚里士多德 四 句 A.所有X是A 1.所有X...
刘嘉诚
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有定」的定。 9.高振农,《佛教文化与近代中国》,第三章〈佛教文化与维新运动〉〈上海社会科学院出版社,1992〉,页114。 10.此为解读梁氏佛学思想的最大毛病,如郭朋等,《中国近代佛学思想...
王俊中
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即说偈言。 这句是说贪欲的毛病不能持之而安也。因此不能舍而不治。 二0一 大庄严论经(十五卷)/卷十 牛黄全在心 不能自救护 况汝磨少许 以涂额皮上 云何能拥护 汝宜善观察 这句是说...
竺家宁
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,而 其毛病,则在于一个「执」字﹔我执固病,法执亦病,而空 执更病。说无垢称经(玄奘大师译,即是维摩经)有云:「 四大和合,假名为身;大中无主,身亦无我;此病若起,要 由执我;是中不应妄生于执...
朱世龙
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圣言」来设准的。而在因明构造的形式里,为了保证立论的有效性, 须要避免一些定义或语意上的毛病,论证才有说服力。据此则镇澄所 用之「宗似」和「因非」,即是表示对方论式有瑕疪。简言之,命题 有相矛盾的...
江灿腾
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则不能称为生者,如果生者是在「生」这个动作之后存在,则也不可以称为生者,但也不能说生者是指「正在生」这个情形,因为所谓生者是指正在「生」的这时候,正犯了循环论证的毛病,所以「生生」这个词语是不具自性的...
涂艳秋
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金投入粪坑,不惟不得受用,而且染污不堪。佛以大慈悲,不得已说出八万四千法门,俾各色各样根器不同的众生,用来对治贪嗔痴爱等八万四千习气毛病;犹如金染上各种污垢,乃教你用铲、用刷、用水、用布等来洗刷琢磨...
胡健财
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论语?子张》子夏曰:“大德不逾闲;小德出入可也。”这一章一般的诠释是:子夏认为:“只要在大节方面能不逾越规范,对于小节不妨容许有些弹性出入。”如果这一章的意思是如此,岂不是教我们可以放纵自己拥有一些毛病...放肆的毛病?是否有纵情游荡的毛病?是否有沉溺酒食欢宴的毛病? 三、《论语?述而》子曰:“饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。” (一)、语译: 孔子说:“吃的是粗饭,...
吴伯耀
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如此,现在亦如此。我们有一个毛病就是念经人太多,做事人太少。而禅宗是念经人不多,做事人很多,于是就成功了。 再说一点,禅宗中国化有一特点:各取所需,淘汰其余。印度传来的佛经不下千卷,万卷,有几千种...
冉云华
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